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新岁伊始,佳节良宵,自古以来我国都使用农历,而农历最喧闹的日子,莫过于正月初一到十五,此乃我国传统节日最繁盛的时候,不管是亲戚还是朋友,都会欢聚一堂,热热闹闹过年。但是如今春节假期一过,从家里临行之前,长辈总会告诫几句,正月里千万不能剪头!剪头死舅舅的!现在的年轻人自是不会信以为真,但毕竟也算是习俗,遵循一下总是没错的。正月剪头死舅舅,听起来如此荒诞之事,为何总会有人信呢?这件事又是怎样流传开来的呢?
近日,网络上就‘正月剪头死舅舅’这一习俗展开大范围科普,科普真相令人大跌眼镜,正月剪头与舅舅的存亡并无半分关系!不仅无关,还被证实是讹传。看来,以讹传讹,最终伤害的还是自己人啊!那么事实究竟是怎样?今天带大家以史明鉴,赶走讹传。
历史上,正月不能剪头的习俗并非传统习俗,而是出自清朝入关之后,闲言碎语的谣传。看过古装剧的小伙伴会发现,剧中人物无论男友老少,都是满头长发,披发者潇洒飘逸,束发者端庄威严,没有一丝违和感,完全体现了我国传统习俗中的美感。其实留长发的传统自公元前四千年就有,华夏起源,汉族为众,但那时多披发、散发,直到伏羲氏的时候,对头发的打理重视起来,女人盘发,男人束发,传承千年,都是如此。
再到春秋末期,孔子孔仲尼时期,孔子思想统御天下,后世尊其为圣。孔子当时说过:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。”中国传统思想中孝道乃重中之重,既然孔圣人都说身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。那么历朝历代的人们对于头发的重视越来越甚。男女老少,头发不能轻易剪,但是为了美感,收拾利索还是可以的,宋朝就记载有人们理发的事。
有记载留长发的历史,将近三千年,看来国人对头发相当重视,从历史来讲,这其中也是有三个必要性:其一,华夏汉族留长发,从诞生之初就开始,前人尚且如此,后人定当效仿之。当文化与文明碰撞,追求美感与便捷的同时,束发一定是必要的。其二,华夏族不同于其他民族,头发扁直,不弯曲,打理起来方便;其他种族族譬如白种人,黑种人,头发弯曲,打理起来不便,短发更适合他们。其三,孔圣人的一句:‘身体发肤,受之父母’,是更多汉人尊崇留长发的原因,思想上的必要性,在这里超过了别的因素,也是长发传统沿袭3000年之久的原因。
将这传统毁于一旦的,正是另一种文化和种族的入侵。满清入关,明朝灭亡,汉人的朝代被终结,满族的统治才刚刚开始。作为统治者的满人,自然是有优越感的,满人平日留的是髡发发型,也就是清宫剧里的小辫子,与汉族的全发截然不同,为了统治汉人,算得上是暴行的剃发之举。一场针对汉人的剃发运动展开,留发不留头,留头不留发,近三千年全发的历史被终结,被剪去的不光是头上的长发,更始汉人的尊严与传统,当时各地因满清暴行还频发农民起义,江南之地甚由。反清复明这句口号在当时深入人心,并不只有复国的感慨,更有民族危亡的惊叹。因此,汉人在民间正月里的时候,常常思旧,思念故国,思念族亲,思念尊严,思念传统,思念当初头上的长发。此为正月思旧之说。
久而久之,思旧成为汉人习俗,但在流传过程中,还出现“思舅”的版本,大抵意思是说在春节期间思念家乡许久未见的舅舅。不管是思旧也好,思舅也罢,都是以表旧岁难捱苦熬之情意,思念向往美好的日子。但是“死舅”一说究竟为何?只能说是在各地流传习俗的时候,或因方言不通,或是以讹传讹,最终蒙骗世人,讹传百年。
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